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,这些问题,佛家早就完全清楚,让我们看看佛家是怎么说的。 佛教认为人的结构有三部份,也就是肉身、气身与精神身三者,肉身与物理、生物现象有关,气身就是气脉,气功的来源,而精神身与八识有关,此三者...理它,也不要存心去制止它起来,妄念是来自潜意识,你制止它则是妄上加妄,你只管念你的佛、咒就好,修行中若身体上起些变化,例如会有无法制止的跳动等,这些是气脉的问题,不要害怕。若精神上有些现象出现,例如...
紫虚居士著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181439152.html
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,修习者往往因希翼神通、执着气脉明点而入魔出事,增益身见等烦恼。汉传佛教界对此多表反对,大愚法师、卢胜彦之遭呵斥,便是显例。七、与汉地文化主流精神的矛盾。中土文化,以儒、道二家为主流,崇重人事,耻言...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23244239628.html
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如此,与中观应成见极相融合。具体修法上重视气脉,明点。此生圆二次第中包含有极多的心用之法要,圆满次第之修法与中观应成见相结合构成一部极完美殊胜修行阶梯。行者如果依之实行,努力精进,则实证空性实为必然之...
越尘
佛学论文|因明|五明
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转生为这条鱼。”大成就者唐东加波在一块大石头上修气脉瑜伽,石头裂开两瓣,在里面有一只大青蛙,身体上粘附了无数小含生在蚀食它,只见它张着黑洞洞的口,痛苦难忍。弟子问:“上师,这是怎么回事呢?”上师回答:“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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传授的扎龙气功大法就是包含有从观想本尊的生起次第、气脉明点修炼的圆满次第等能一生成就佛果的全面系统的气功大法,所以希望广大气功爱好者能深入到藏密这块气功圣地来探寻发扬神秘的藏密气功瑰宝。 第七章出家...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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”常执着在外相的感觉诸如见光、见影、闻香、见佛、菩萨,甚而吸收宇宙能、太阳能、植物能、日光灯的光能、气脉的走动,或者天眼能见种种光,看人身上之病痛以此种种感应而认为其所学法门才是最殊胜之法。这种人整天...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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密法中有绝妙的方法,如观气脉明点收心入内之法和修大乐息心之法,以及全蚀和后化两种人定之法等等。 简而言之,显宗的止心修法是一种消极的控制散乱法,而密宗的修止心法是一种积极的自然入定法。 (二)快速...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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用呼吸来维持它不坏。当身体得到充分休息使气脉调适后,我们就又"投生"了回来。实际上,一睡一醒其实是一死一生啊! 随着人们终日为吃喝玩乐、争名逐利而烦烦恼恼,导致身体终究衰坏(即通常的死亡),?...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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打破瓶子,使瓶内外空气合一,证三身佛果。 受灌后修持的方便就是“本尊瑜珈”,以求达到“三密相应”,并且得灌者 气脉中会种下生起空乐的种子,终能证得离念真智,依果为道,速证菩提。 以上是生起次第的...体现前,这不是“实相念佛”是什么?并且梵文咒音比国语佛号多了一 层震动开发智慧气脉的功用,以下有更进一步的说明。修到“念念无生,自 性现前”,在言语道断、心行处灭见到本来面目,这不是“参禅”是什么?...
德威吐库(持明丹珠)著
|佛学论文|因明|五明|
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分析梦境提供了良好的氛围。我们应该努力把握这一有利机会。 第二、为了提高观察梦境的准确度,还需要保有合适的睡卧姿式。不然,气脉不能正常运作,容易引发噩梦。例如,左侧卧式,或者手放于胸口,可以导致梦魇...
丹增嘉措活佛
|佛学论文|因明|五明|
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